~Arh@ngel~
( off
)
(
16:11 18-04-2012
)
Однако, аватары Вишну теологически гораздо более значимы и при более глубоком анализе источников можно прийти к выводу, что истории о Ганеше и Шиве являются имитациями более ранних сказаний об аватарах Вишну. Одно из самых ранних упоминаний об аватарах содержится в «Бхагавад-гите», где Кришна описывает основные функции аватар — восстановление принципов дхармы, поддержание социального и космического порядка
~Arh@ngel~
( off
)
(
16:11 18-04-2012
)
Кроме аватар, упоминаемых в пуранической и ведической литературе индуизма, некоторые индусы объявляли себя аватарами и/или принимались как аватары другими. К ним относятся такие личности, как Мехер Баба (1894—1969), о котором говорится, что он был аватарой этой эпохи и Сатья Саи Баба (1926—2011), объявлявший себя аватарой Шивы и Шакти, Рамы и Ситы, Кришны и Радхи.
~Arh@ngel~
( off
)
(
16:12 18-04-2012
)
Некоторые индуисты принимают как аватары центральные фигуры других религиозных традиций. В этом контексте к аватарам причисляются Иисус Христос и Заратустра
Гора Везувий в древности была священной и посвещена обожествленному герою Геркулесу, и город Геркулануму, построенный у ее основании, был назван в честь его. Геркулес был сыном бога Зевса (Zeus) Одно из имен Зевса было YHS (большие греческие буквы) т.е. по русски Вес (VES по латински). Таким образом Геркулес был сыном Веса (Ves) по гречески YHSOYYIOS. Это название было искажено до "Везувий
~Arh@ngel~
( off
)
(
16:32 18-04-2012
)
Истоки религии по Н.А. Морозову в Италии в Кабаньей области (Кампания).Считалось что с самого начала был один бог Везувий, а затем все начало расширяться, разбегаться.
Из другой этимологии:
Глагол «везти», (я) везу, а Везувий-в смысле «возничий». Извержения редки, а «трясет» эти места постоянно, как бы кто-то, условно говоря, везет по кочкам.
~Arh@ngel~
( off
)
(
16:35 18-04-2012
)
Славяно-балтийские корни многих наименований, хотя бы городов (например Болонья-болотистое место, Равенна-практически то же Ровно, но более по-словенски(равен-ровный)) по-моему очевидны . Так что примерить это слово «везти» к Везувию считаю допустимым. Латышский эквивалент русскому «везти» - vest (существовала и форма vezt,=>
~Arh@ngel~
( off
)
(
16:35 18-04-2012
)
=> в русском похоже: везти-вести )–этот vest имеет и второе значение –жениться, выходить замуж (ср. рус. невеста), «вестуве, вестене, вешана(ср.рус.весна)-созревшая для замужества.
~Arh@ngel~
( off
)
(
16:36 18-04-2012
)
Сравниваем с римскими девственницами-весталками, поддерживающими в очаге храма Весты постоянный огонь. У литовцев существовал какой-то, если не идентичный, то очень похожий культ священного огня, который поддерживали девушки. К сожалению не знаю подробностей, огонь-костер этот именовался аукурос, но, повторюсь, детали помню неотчетливо. Возможно и здесь есть какая-то связь с неугасимым Везувием..
Нова
( off
)
(
02:10 21-04-2012
)
Большое спасибо_)))
Charlz_Manson
( off
)
(
18:51 14-05-2012
)
Архангел спасибо!
)