Кай ( off )
( 19:23 14-01-2016 )
Святовиту ежегодно приносят в жертву «человека-христианина, какого укажет жребий» (Гельмольд, 1963, с. 129). Особенно увеличивалось число христиан, принесенных в жертву, при восстаниях славян, например, когда в 1066 г. ободриты принесли в жертву епископа Иоанна и многих священников (Гельмольд, 1963, с. 65-78).

---

ЯЩЕРЪ ( off )
( 19:34 14-01-2016 )
гельмольд это кто и что это за 1963. Если он очевидец тогда не понятно почему он так долго ждалчтоб об этом рассказать и ещё как ему удалось прожить так долго. Не иначе кащей безсмертный. Яцо чтоль по искать

---

Кай ( off )
( 19:36 14-01-2016 )

то есть ты типа умнее и твои слова авторитетнее слов историка? не будь наивным)))

Помимо христиан, приносили в жертву и детей. В Житии Отгона Бамбергского говорится, что в Поморье «женщины предают смерти новорожденных девочек» (Котляревский А.А., 1893, с. 341).

---

ЯЩЕРЪ ( off )
( 19:42 14-01-2016 )
в житие какого антона. Я знаю оттона великого но он вопервых дошёл только до припятских земель и там увяз поуши. Во вторых не воевал в поморье. В третьих в поморье тогда жили бьярны а они мало того что нифига не славяне так ещё и молились своему ОДНОМУ богу христиане такие поморского разлива и если их люди кого то там приносили в жертву своему богу то это ваши проблемы. Они из ваших. Не язычники

---

Кай ( off )
( 19:44 14-01-2016 )
да ну. еще раз скажу, я историкам верю больше чем сасисовскому Ящеру уж поверь авторитет источников которые я подаю намного выше чем твои слова

Сведения о человеческих жертвоприношениях у восточных славян также вполне определенны, повторяются в разных источниках и их вряд ли можно рассматривать как наветы и пропаганду против язычества. Древнейшие известия содержатся у Льва Диакона: воины князя Святослава после битвы собрали своих мертвецов и сожгли их, «заколов при этом по обычаю предков множество пленных, мужчин и женщин. Совершив эту кровавую жертву, они задушили нескольких младенцев и петухов, топя их в водах Истра» (1988, с. 78).

---

ЯЩЕРЪ ( off )
( 19:49 14-01-2016 )
опять какой то грек всё переврал. Про этот обычай я выше писал это перунова жатва. Женщины и скот в нём не участвуют как и дети. Перун бог войны. Пленным дают оружие и заставляют биться. Выжившим свободу мертвых на костёр. Помоему честно

---

Кай ( off )
( 19:50 14-01-2016 )
ой Ящер, у тебя все вруны кроме тебя одного теюе еще не стыдно так наивно оправдываться тут?

Совершались жертвоприношения в Киеве на холме вне двора теремного, где стояли кумиры, поставленные при князе Владимире: «...Привожаху сына своя и дщери и жряху бесом, [и] оскверняху землю теребами своими. И осквернися кровьми земля Руська и холмо-тъ» (ПСРЛ, М„ 1997, т. 1, стб. 79). То же самое произошло после похода князя Владимира на ят-вягов в 983 г.: старцы и бояре выбирали по жребию отрока или девицу «на него же падеть, того зарежем богом», и жребий пал на сына варяга-христианина (ПСРЛ, т. 1, стб. 82). Те же сведения повторены в «Слове о том како первое погани кланялися идоломъ» (XI в.): «...Приводяху сына и дщери своя, и заколоху пред ними, и бе вся земля осквернена» (Аничков Е.В., 1914, с. 264).

---

ЯЩЕРЪ ( off )
( 19:54 14-01-2016 )
ты опять этого владимира "святого" христианского маниака приплёл. Я те про него выше писал на голову больной братоубийца. И ХРИСТИАНИН ДВОЕЖЕНЕЦ

---

Кай ( off )
( 19:56 14-01-2016 )
увы он был еще не христианин в этот период своей жизни он был настоящим славянским язычником

В Суздале во время голода в 1024 г. по инициативе волхвов «избиваху старую чадь по дьяволю на-оученъю и бесованию, глаголще тако си держать гобино» (ПСРЛ, т. 2, стб. 135), в 1071 г. также при голоде в Ростовской земле волхвы заявили: «ве свеве, кто обилье держить», «ту же нарицаху лучьшие жены глаголаща, тако си жито держить...», «и привожаху к нима сестры своя, матере и жены своя... и оубивашета многы жены» (ПСРЛ, т. 1, стб. 175). Исследователи рассматривают эти действия как жертвоприношения для прекращения бедствий и голода (Рыбаков Б.А., 1987, с. 300; Фроянов И.Я., 1983, с. 22-37; 1986, с. 40; 1988, с. 319-321) или как отправление своих представителей на тот свет для предотвращения неурожая (Белецкая Н.Н., 1978, с. 65-68).

---

ЯЩЕРЪ ( off )
( 03:26 15-01-2016 )
да но воспитывался он в христианской семье. Про папу говорить не будем его дома почти не было про маму тоже умерла рано. А вот мачеха которая его воспитывала сумела видать привить ему христианские "ценности"

---