-=SmILe=- ( off )
( 16:43 21-03-2015 )
Далее. На примере восторга трёх братьев с земной надеждой, сотрудничающих с членами Руководящего совета, всем нам показали две главные цели, которым мы должны посвятить наши жизни:
1) хотя помазанники несовершенны, но надо быть послушным тем, кто берет на себя руководство - даже если мы сомневаемся в правильности их слов.

2) быть послушным организации и тем, кого он использует, чтобы осуществлять свой замысел в отношении земли (членам Р.С, а точнее - послушно принимать любую публикацию Общества)

То есть, например, эту странную статью о святости, достигаемой омовением тела, и ей подобные - мы безоговорочно должны принимать как слово Бога. А кто позволит себе вольности сомневаться в том, что омовение водой делало Аарона безгрешным – тот утрачивает свою святость в глазах Организации.

---

-=SmILe=- ( off )
( 16:44 21-03-2015 )
ПОСЛУШАНИЕ БОЖЬЕМУ ЗАКОНУ О КРОВИ
10-15. Здесь в рассуждениях о Дне искупления и искупительной жертве Христа ни слова почему-то не упомянуто об освящении (очищении) христиан благодаря омовению кровью Христа.
Но написали вывод:
на основании нашей веры в кровь Иисуса наши грехи прощены и совесть чиста.

Именно это (прощение грехов) и делает нас чистыми от греховности Адама в глазах Иеговы, иначе Он не позволил бы к Себе приближаться. Но у нас остаются ещё и наши собственные грехи. Если к жертве Христа добавить и наше стремление избавиться от собственных грехов – то мы сможем достичь высшей степени святости сыновей Божиих: стать непорочными не только «условно» (будучи оправданы пред Богом благодаря искупительной жертве Христа). Но и – в буквальном смысле, став победителями греха в сердце, мыслях и поступках, во всём угождая своему небесному Отцу.

---

-=SmILe=- ( off )
( 16:44 21-03-2015 )
Далее. Божий закон о запрете употреблять кровь -записан и в Н.З. (Левит 17:10, Деян. 15:28, 29). Причём не сказал Бог, что «жизнь только тела животных в крови». Но сказал, что жизнь ВСЯКОГО тела в крови (Лв.17:14). То есть, мы должны воздерживаться от употребления крови любых тел, как животных, так и человеческих: переливать кровь – по сути то же самое, что и употреблять кровь в пищу с той лишь разницей, что при переливании она попадает в наш организм через вены.

---

-=SmILe=- ( off )
( 16:45 21-03-2015 )
ПОЧЕМУ ИЕГОВА ХОЧЕТ, ЧТОБЫ МЫ БЫЛИ СВЯТЫ
16,17 Почему народ Иеговы должен быть святым?
Потому что Бог свят (Лв. 11:45).
От народа Израиль ожидалось, что он будет святым, потому что Иегова свят: не может святой Бог общаться с нечистыми людьми.
Поэтому и современный народ Иеговы должен быть святым: освящённый кровью Христа для очищения от Адамова греха - каждый из нас должен ещё и от своих собственных грехов очищаться, поступая во всём правильно. Только тогда можно будет сказать, что наша совесть чиста. А не так, что мы разрешаем себе время от времени согрешать в надежде действия на нас очистительного эффекта крови Христа.

---

-=SmILe=- ( off )
( 16:45 21-03-2015 )
«Воскресение Иисуса. Что оно означает для нас?»
Изучается на неделе 29 декабря-4 января 2014 года, основана на стихах из Мтф.28:6 «Он воскрес»

Статья помогает понять, почему у христиан есть все основания верить в воскресение Христа и надеяться на жизнь в новом мире. Будем кратки, подробности можно прочесть из статьи на сайте Общества: она написана простым доступным языком и легко воспринимается.

1-3 Вскоре после смерти Иисуса апостол Петр оказался перед внушительной группой враждебно настроенных своих начальствующих: именно влиятельные религиозные руководители народа Иеговы 1 века спланировали убийство Иисуса и строго-настрого запретили говорить о его воскресении (Мтф.28:11-15).
Однако Пётр смело сказал об этом им в лицо, хотя недавно из-за страха он трижды отрёкся от Христа (Деян. 4:5-10; Мар. 14:66-72).

Что помогло апостолу не бояться нарушить запрет своих начальствующих? То, что он был абсолютно уверен в воскресении Христа, ибо был очевидцем сему: Иисус жив и видит всё происходящее. Уверенность в этом и придала ему смелости.

---

-=SmILe=- ( off )
( 16:45 21-03-2015 )
ПОЧЕМУ ВОСКРЕСЕНИЕ ИИСУСА БЫЛО ОСОБЕННЫМ
5-7 Чем воскресение Иисуса, описанное в Библии, отличается от случаев воскресения, описанных ранее?
Тем, что воскрешенные ранее люди возвращались к жизни в физическом теле и со временем снова умирали. Иисус же был воскрешен в нетленном духовном теле со способностью жить вечно ( Деян. 13:34.)
Кроме того, он «находится по правую руку от Бога» и ему «подчинены ангелы, власти и силы» (1 Пет. 3:18-22). Случаи воскресения, произошедшие до воскресения Иисуса, безусловно, были чудом. Но ни одно из них не могло сравниться с величайшим чудом воскресения Иисуса.

Какие у нас есть основания верить, что он был воскрешен, если мы, в отличие от апостола Петра, не являемся очевидцами его воскресения и восхождения на небеса? Какое значение его воскресение имеет для нас? Увидим дальше.

---

-=SmILe=- ( off )
( 16:46 21-03-2015 )
ИЕГОВА ИМЕЕТ ВЛАСТЬ НАД СМЕРТЬЮ
8-10. Хотя вожди народа Иеговы 1 века предприняли множество усилий для сокрытия правды о том, что Иеговы воскресил сына Своего и взял его к себе на небо, посадив по правую – со временем об этом узнал весь мир. Апостол Павел, имея общение с воскресшим Христом после его вознесения на небо, приводил сему явные доказательства:
«Я передал вам прежде всего то, что и сам получил,- что Христос умер за наши грехи согласно Писаниям, и что был похоронен, и что на третий день воскрес согласно Писаниям, и что явился Кифе, потом двенадцати. Затем явился более чем пятистам братьям сразу, большинство из которых до сих пор живы, а некоторые уснули смертным сном. Затем явился Иакову, потом всем апостолам, а последнему из всех явился и мне, как бы рожденному прежде времени» (1 Кор. 15:3-8).

То есть, воскресший Христос был явлен множеству братьев. И если бы они не наблюдали картину явления Христа воскресшего – они легко уличили бы Павла во лжи.

---

-=SmILe=- ( off )
( 16:46 21-03-2015 )
ПОЧЕМУ МЫ ЗНАЕМ, ЧТО ИИСУС ВОСКРЕС
11-14. Потому, что:
1) это произошло «согласно Писаниям». Воскресение Иисуса было предсказано в Слове Бога. Например, Давид писал, что Бог не оставит своего самого преданного служителя в шеоле, или могиле. (Псал. 16:10.)
В Пятидесятницу 33 года н. э. апостол Петр применил это пророчество к Иисусу: «[Давид] предвидя, сказал о воскресении Христа, что он не оставлен в гадесе и его плоть не увидела тления» (Деян. 2:23-27, 31).

2) у нас есть свидетельство многих очевидцев, о которых сообщается в Писании.

3) рвение, с которым его последователи возвещали об этом событии: если бы это был обман, никто из апостолов не стал бы рисковать своей жизнью ради распространение лжи.

4) очевидные доказательства того, что сейчас он действует как могущественный глава христианского собрания. Благодаря этому исполняется пророчество о всемирной проповеднической деятельности из Мтф.24:14

---

-=SmILe=- ( off )
( 16:46 21-03-2015 )
ЧТО ВОСКРЕСЕНИЕ ИИСУСА ОЗНАЧАЕТ ДЛЯ НАС
15-21 1) Благодаря воскресению Иисуса мы обретаем смелость проповедовать.
2) Воскресение Иисуса придает силу всему, чему он учил. Ибо «Если Христос не воскрес... Христиане предстают как наивные простаки, которые поддались чудовищному обману». (1Кор.15:14)

В чем мы уверены благодаря воскресению Иисуса?
Воскресение Иисуса убеждает нас в том, что люди будут судимы на основании праведных норм Бога.

Как вера в воскресение Иисуса влияет на многих?
Вера в воскресение Иисуса побуждает верующих исполнять волю Бога.

Как воскресение Иисуса свидетельствует о Божьем величии?
Воскресение Иисуса без слов и в то же время ярко свидетельствует о величии Иеговы, который «вознаграждает тех, кто настойчиво ищет его» (Евр. 11:6).

Что надежда на воскресение означает для верующих?
То, что, если они претерпят до конца и сохранят верность Иегове – то и они смогут жить вечно в общении с Богом (Откр. 1:1; 21:3-5)

---

-=SmILe=- ( off )
( 16:47 21-03-2015 )
Источник http://jwquestion.net/obzor_sb.htm

---