[цит]

[цит]
Писание явно доказывает, что Сын не является Всезнающим, а значит и Всевышним.
[цит]
Писание явно доказывает, что Сын не является Всезнающим, а значит и Всевышним.
[цит]
потому что Сын, как минимум не знает о последнем дне и часе. Более того, со слов Сына это известно только Отцу. Так что Писание очень четко дает знать, что ни одна из мифических сущностей Сына не является Всезнающим Богом.
[цит]
потому что Сын, как минимум не знает о последнем дне и часе. Более того, со слов Сына это известно только Отцу. Так что Писание очень четко дает знать, что ни одна из мифических сущностей Сына не является Всезнающим Богом.
[цит]
у сущности не может отдельного сознания, потому что сознание - это прерогатива личности, а в Православии о Сыне четко сказано, что в нем личен только Бог. Так что мимо
[цит]
[цит]
у сущности не может отдельного сознания, потому что сознание - это прерогатива личности, а в Православии о Сыне четко сказано, что в нем личен только Бог. Так что мимо 
[цит]
