Да, семя должно было не взростать, а остаться семенем. Смешно. Православная церковь апостольская, а вот протестанты от апостолов отделились. Вот и нет у вас ничего. Бог видите ли есть у вас, вот новость то. :) С рожками он. Все святое отвергли.
Если считать церковь организацией, то мы, конечно, отделены от рпц. Но мы считаем, что церковь - это совокупность всех христиан. А мы - христиане.
[цит] uckopka111
( off
)
* (
00:32 15-04-2013
)
Обормотень,Тех, кого мы ныне чтим сугубо (1Тим. 5,17), прежде возлюбил и прославил Господь (Ин. 14.21,23). Это важное обстоятельство нельзя не учитывать. Не тот достоин, кто сам себя хвалит, а кого хвалит Господь (2Кор. 10,18).
[цит]
[ред.
uckopka111
15-04-2013 в 00:56] uckopka111
( off
)
* (
00:38 15-04-2013
)
Обормотень,Важная историческая справка: баптистские и православные исследователи сходны во мнении, что “упоминания о почитании святых и самих мощей их в древнехристианской Церкви уже встречаются в сочинениях мужей апостольских и в актах их мученичества. В “Окружном Послании Смирнской Церкви” о мученичестве святого Поликарпа даются свидетельства о почитании мучеников “как учеников и подражателей Господа” и самих останков их.
[цит] uckopka111
( off
)
* (
00:45 15-04-2013
)
Обормотень,Причём ежегодно праздновались дни кончины мучеников как “дни рождения их для будущей жизни”. В.И. Петренко почитание мощей равно с молитвами святым относит к “раннему христианству”. М.В. Иванов начало почитание мощей относит к периоду гонений II-IIIвеков.
Утверждается в Церкви почитание мощей во времена гонений.
[цит] uckopka111
( off
)
* (
00:51 15-04-2013
)
Обормотень,Этот период в ранней Церкви считаются самым благочестивым периодом во всей истории христианства. Тогда Церковь кровью доказывала свою верность Христу. Сотни мучеников отдавали свои тела на растерзание, но не соглашались даже на жест почитания пред языческим изваянием. О тех временах Тертуллиан изрёк: “кровь мучеников – семя Церкви” и был прав.
[цит] uckopka111
( off
)
* (
00:54 15-04-2013
)
Обормотень,Так неужели эта Церковь и в это время, когда само членство в ней грозило смертью, впала в банальный “фетиш”? Не ошибаются ли баптисты?
[цит] uckopka111
( off
)
* (
01:01 15-04-2013
)
Цитата: Обормотень
Если считать церковь организацией, то мы, конечно, отделены от рпц. Но мы считаем, что церковь - это совокупность всех христиан. А мы - христиане.
Да, вы христиане, но отвергающие святое. Святым стать с помощью одной только молитвы - не получится. Для этого еще кое что надобно.
[цит] Обормотень
( off
)
* (
01:06 15-04-2013
)
Цитата: Зубр55
Вот и аргументируй маразм православный. Что ж советуешь, а сам пустозвонишь?
Если ты будешь разговаривать с фотографией жены, когда сама жена находится рядом, не позвонит ли она 03? Если, как написано, Бог вселился в твоё сердце(а это ещё ближе, чем жена рядом), для чего тебе его изображение? И какой смысл обращаться к святым? Чтобы они обратились к Богу в твоём сердце? Чтобы добрые святые умоляли за тебя жестокого Бога?
[цит] uckopka111
( off
)
* (
01:13 15-04-2013
)
Цитата: Обормотень
Если, как написано, Бог вселился в твоё сердце, для чего тебе его изображение? И какой смысл обращаться к святым? Чтобы они обратились к Богу в твоём сердце? Чтобы добрые святые умоляли за тебя жестокого Бога?
А какой смысл обращаться к Богу? Он же и так все наши желания знает? Да и зачем церкви, когда Бог в сердце? Ничего выходит не нужно. Вот маразм. Ужас!
[цит] uckopka111
( off
)
* (
01:18 15-04-2013
)
Обормотень,а зачем же вы друг за друга молитесь и просите молитв священника? В вашем сердце выходит нет Бога. :)
[цит]
)