Кассиопей ( off )
( 21:31 07-10-2012 )
Столкнулся вот с разным пониманием смысла крещения в 1 Петра 3:21:

Синодальный перевод: Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание (1906) Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа,

---

Кассиопей ( off )
( 21:31 07-10-2012 )
Перевод Нового Мира:
И есть нечто подобное, спасающее теперь вас, крещение (не избавление от телесной грязи, но просьба к Богу о чистой совести), через воскресение Иисуса Христа

---

Кассиопей ( off )
( 21:31 07-10-2012 )
Посмотрел значение по Стронгу:
1906  e'perw/thma
вопрос, запрос, требование, обращение, обещание, обет.

---

Кассиопей ( off )
( 21:32 07-10-2012 )
Посмотрел перевод Кузнецовой, переводившей с тех же рукописей, что и НМ, и Кассиана:
Это символ крещения, которое теперь спасает вас. Крещение - это не смывание грязи с тела, но обещание, данное чистой совестью Богу, спасающее вас воскресением Иисуса Христа.которая и вас теперь спасает, как исполнение прообраза крещения, которое не есть удаление нечистоты плоти, но обязательство доброй совести пред Богом, чрез воскресение Иисуса Христа,

---

Кассиопей ( off )
( 21:33 07-10-2012 )
И подумал, почему ПНМ для разъяснения сути крещения использует здесь слово «просьба» к Богу о том, чтобы дал чистую совесть после крещения – вместо обещания Богу чистой совести в момент крещения?

---

Кассиопей ( off )
( 21:33 07-10-2012 )
Если пообещал – отговорок нет, если не выполняешь своё обещание и остаёшься бессовестным христианином даже после крещения. А если попросил дать, то бессовестным христианином легко оставаться с оправданием: «жду, дескать, от Бога чистую совесть, ну пока, значит, мне её ещё не дали. Буду ждать дальше»

---

Кассиопей ( off )
( 21:33 07-10-2012 )
Итак, ПНМ предлагает крестящимся не давать ОБЕТ исполнять волю Его, а всего лишь креститься под видом просьбы чистой совести для себя - от Бога. Такое понимание идёт в диссонанс с утверждением из изучаемой на этой неделе статьи из СБ, а.2, где говорится, что "Посвящение - это личный обет. За ним следует водное крещение".

---

Кассиопей ( off )
( 21:33 07-10-2012 )
(кстати, процедура посвящения не найдена мною в Писании, хотя, понятно, вполне естественно пожелать перед крещением молиться Богу)

---

Кассиопей ( off )
( 21:34 07-10-2012 )
То есть, получается, что пообещав Богу иметь добрую совесть и поступать правильно, крещением я лишь подтверждаю публично свою решимость исполнять обещанное Богу.

И вот теперь думаю: можно ли такой "нюанс" в переводе рассматривать как незначительный и не зацикливаться на нем? Или - это лазейка для всех, кто пожелает ждать, когда после крещения с небес для них спустят чистую совесть?

---

ZEST ( off )
( 21:55 07-10-2012 )
Eigen(A)rtigeR, как всегда переигрываешь, ответь может человек после крещения сам от себя держать совесть чистой? Не забываем што мы не совершенные люди,и неужели ты думаешь што грешный человек без помощи Бога сам сможет духовно совершенствоваца?
[ред. ZEST 07-10-2012 в 21:56]

---