Обормотень
( off
)
(
12:07 15-01-2014
)
Кураев о троице:
Бог есть любовь и потому есть союз Любящих - Троица. Бог есть любовь и потому в своей любви к человеку сам становится человеком и идет на крест и даже до ада.
Сложнее:
Говоря о Троице, мы подразумеваем, что Бог один, но в трех Лицах: Отец, Сын и Святой Дух. О том, что Бог есть в трех Лицах, мы знаем только потому, что Он Сам нам это открыл. Если бы Он этого нам не открыл, то человек своими силами никогда бы не смог додуматься до этой реальности, превосходящей способности его ума.
В Новом Завете есть немало мест, где более или менее явно говорится о Троице. Самый известный из этих отрывков – это конец Евангелия от Матфея: «Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа».
Обормотень
( off
)
(
12:08 15-01-2014
)
Жалкую попытку объяснить, что такое Троица, можно сделать, отталкиваясь от пролога Евангелия от Иоанна: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог». В греческом языке здесь употреблено слово «Логос», что означает мысль. Мысль Бога так же велика, как и Сам Бог. Он в совершенстве знает Самого Себя и все, что может от Него происходить. Можно сказать, что Бог мыслит реальность, которая так же велика, как и Он сам.
С нами же этого не происходит: знание, которое есть у нас о самих себе, о нашей сущности, о нашем прошлом, настоящем и будущем, бесконечно мало по сравнению с тем, чем мы являемся. Наша мысль не так велика, как мы сами. Так что мы можем сказать, что наша мысль – это порождение нашего ума.
Обормотень
( off
)
(
12:08 15-01-2014
)
Итак, Бог порождает в Своем уме совершенный образ Самого Себя. И образ этот одной сущности с Ним Самим и является той же самой реальностью. Это – второе Лицо Пресвятой Троицы: Сын. Сын, Логос, - это мысль Бога. Иисус – это Слово, ставшее Плотью.
В Символе веры мы утверждаем, что Иисус Христос - это Бог от Бога, свет от света, Бог истинный от Бога истинного, рожденный, несотворенный, единосущный Отцу.
Обормотень
( off
)
(
12:09 15-01-2014
)
То, что мы сказали о мысли Бога, можно сказать и о Его любви. Любовь Бога велика настолько, насколько велик Он сам. Любовь Бога велика настолько, насколько велико Его благо. Поэтому Любовь Бога, которую мы называем Святым Духом, - это та же самая Божественная сущность, она не другой Бог, но она так же велика, как Отец и Сын. Вот – третье Лицо Пресвятой Троицы. Святой Дух в лоне Троицы – это Любовь: та любовь, которой Отец любит Сына, а Сын любит Отца.
Каковы же взаимоотношения между тремя Лицами в Троице? Три Лица – или Ипостаси – это один-единственный Бог. Ни одно из Лиц ни выше, ни ниже другого. Они различаются между собой только отношениями: порождающий (Отец) – порожденный (Сын), выдыхаемый (Святой Дух) и выдыхающий (Отец и Сын).
Обормотень
( off
)
(
12:09 15-01-2014
)
Конечно, все сказанное – повторяем, лишь намек на попытку как-то объяснить Троицу и понять эту необъятную реальность, многократно превосходящую наши умственные способности. Всем известен эпизод, произошедший с Блаженным Августином на побережье Остии: по преданию, когда Августин прогуливался по берегу моря, размышляя о тайне Пресвятой Троицы, он увидел мальчика, который вырыл ямку в песке и переливал туда воду, зачерпывая ее ракушкой из моря. Блаженный Августин спросил, зачем он это делает. Мальчик ему ответил: «Я хочу вычерпать всё море в эту ямку!»
Августин усмехнулся и сказал, что это невозможно. На что мальчик ответил: «А как же ты своим умом пытаешься исчерпать неисчерпаемую тайну Господню?»
Обормотень
( off
)
(
12:10 15-01-2014
)
Вырытая в песке ямка – это наша голова, наши мыслительные способности.
Таким образом, термин «Троица», не будучи в узком смысле библейским, был создан для того, чтобы заключить эту необъятную, непостижимую реальность в рамки, возможные для нашего ограниченного понимания. Хотя в Библии не присутствует слово «Троица», в ней, согласно вышесказанному, есть все элементы, подтверждающие реальность, заключенную в слово «Троица». Не надо забывать, что Библия – это не свод доктрины, а Божественное Откровение, которое легло в основу христианской доктрины, раскрывающей это Откровение на протяжении веков под воздействием Святого Духа, Который ведет Церковь к полноте познания Бога.
[ред.
Обормотень
15-01-2014 в 12:22] ZEST
( off
)
(
20:04 15-01-2014
)
Накуралесил,а сам-то понял? Вот именно,термина нет,а решать за Бога кем ему быть,не вашего ума дело. Сказал что один,у ветхозаветных евреев Бог всегда был один,никаких лиц не было,плюс Он сам говорил что Он тотже,и не изменится,тоесть нет смысла в лицах,потому что поклонение лицам а не Богу уже язычество
[ред.
ZEST
15-01-2014 в 20:06] Уральский
( off
)
(
14:16 06-03-2014
)
Цитата: Чародей777
Быт.3:22-и сказал Господь(Ягве,единств.число)сойдем(множеств.число)и смешаем(множеств.число)язык их. Далее в Ветхом Завете имеется много слов,прямо или косвенно доказывающих,что Бог Един по существу,но троичен в лицах (ипостасях).
почему именно троичен? а не семеричен или стоичен, это домысел
Уральский
( off
)
(
14:24 06-03-2014
)
Евангелье писали люди, а люди склонны к порокам, над ними всегда обстоятельства, болезни и субъективное мнение, есть ли им вера? Я верю в Бога, но не верю ни единому слову из писания
Обормотень
( off
)
(
21:02 06-03-2014
)
Цитата: Уральский
почему именно троичен? а не семеричен или стоичен
Потому что Он проявил Себя в трёх Лицах. Проявил бы себя в семи Лицах - называли бы Пресвятой Седмицей :) .
)