Вернея
( off
)
(
21:49 08-05-2010
)
Ржавой, вот читай. писал Имам-аНавави.о том что ученые 4богословских школ правельно объяснили перевод.можешь потом сам найти.напишу про сундук.под предводител сподвижн.Пророка Хишама пришли к византис.царю..кратко.. царь принес сундук и стал показыват изобр.Праотца Адама,дальше,отца Ибрагима,отца Имрана и т.д.пока не дошел до Пророка.они спросили откуда у него это. И он рассказал: как Адам попросил Всевышнего показать изображения его потомков>>
Вернея
( off
)
(
21:52 08-05-2010
)
И Всевышний ниспослал ему...Адам передал сундук сыну Шису тот сыну Анушу и т.д. дошел до Зулькарнайтна. затем вашим предкам.. думаешь это вранье?
Каспичанин
( off
)
(
21:55 08-05-2010
)
..Вместе с этим,через постепенное обожествление изображений людей,создаются предпосылки приближающие человека к идолопоклонничеству.Например через установление бюстов "вождей" или огромных памятников.Эта практика до сих пор существует в Китае,да и в некоторых мусульм. странах.Также нахождение дома изображения чего либо живого препятствует проникновению в это помещение ангелов.Как тут уже писалось,Пророк(мир ему) говорил:"Ангелы не заходят в помещения,где находятся статуи,изваяния,монументы";
Ржавой
( off
)
(
22:06 08-05-2010
)
Вернея пока не знаю.
Каспичанин
( off
)
(
22:08 08-05-2010
)
"Ангелы не заходят в помещения,где находятся изображения живого". Можно еще добавить и расточительство,когда вещи по сути бесполезные,а подчас не стоящие и ломаного гроша покупаются за миллионы.Религия освобождает человека,делает его широко смотрящим на жизнь,открывает перед ним горизонты вечности и,одновременно возвращает с небес на землю,призывая думать не только о себе,но и о тех,кто рядом.С учетом всего этого,на хадисы,упоминающие запреты изображений,нужно смотреть именно с точки зрения:..
[ред.
Каспичанин
08-05-2010 в 22:41] ~])MyPzZzIk([~
( off
)
(
22:12 08-05-2010
)
Цитата: Ржавой
Вернея.Очень интересная инфа.Первый раз слышу,чтоб у Пророка(мир ему)сохранился портрет.Наверно это ложная инфа.
вроде как портреты многих пророков мир им в том числе и Мухаммада находятся в Ватикане. . .за достоверность не ручаюсь
Каспичанин
( off
)
(
22:17 08-05-2010
)
...- с какой целью изображается то или иное живое? - как это будет применяться? - какие цели преследовал художник? Если это простая зарисовка с изображением людей и животных,то канонические ограничения и запреты отсутствуют. Богословская тонкость состоит в том,что раньше не было масштабного изображения иллюстраций,отсутствовали типографии,которые могли бы множить картинку многотысячными тиражами и тем самым она теряла бы какую либо ценность и важность...
Каспичанин
( off
)
(
22:32 08-05-2010
)
..Ранее изображение живого сочеталось с обожествлением его,отношением как к чему-то святому,подобно христианскому иконостасу.Это как раз таки и было категорически запрещено.Во всех богословских трудах,где подробно описывается данная тема,можно столкнуться с таким словом,как "мумтахэн",то есть то,к чему относятся без какого либо внимания,уважения,пренебрежительно...
Вернея
( off
)
(
22:37 08-05-2010
)
вот там как раз и написано что статуи нельзя,короче что имеет объём и откидывает тень. если только она проткнута или без головы.и т.д. то можно.
Каспичанин
( off
)
(
22:39 08-05-2010
)
...Так вот,еще со времен Мухаммада(мир ему) поговаривалось,что предметы(паласы,подушки,покрывала,монеты и т.д),на которых имеется изображение живого и к которым применительно определение "мумхатэн",не несут в себе канонической запретности. Максимум что может быть - это нежелательность(макрух),когда эти иллюстрации на той или иной домашней утвари отвлекают человека во время совершения намаза.
)