Но мы не не преемство опираемся(Дух дышит, где хочет), а на а на учение Господа и апостолов(а не на предания ваших старцев)
Нет преемства, значит вы сами с собой и не на учение опираетесь, а на самоучение. 2000 тыс летний опыт вами отвергнут.
uckopka111
( off
)
(
17:35 03-05-2013
)
Цитата: Обормотень
ты хочешь сказать, что эти два эпизода никак не связаны?
Конечно связаны, я ж уже ответила - не надо плотски понимать Кровь и Тело.
uckopka111
( off
)
(
17:42 03-05-2013
)
Цитата: Обормотень
Единая. Церковь едина Духом Божьим.
Церковь называется Единой потому, что Церковь – одна! Возвещая создание Церкви, Христос Спаситель говорил, что будет одно стадо и один Пастырь (Ин. 10, 16), на камне Петрова исповедания Он создал Церковь (в единственном числе) а не Церкви (Мф. 16, 18); о единстве Он молился к Отцу: да все едино будут (Ин.17, 21).
Кассиопей
( off
)
(
17:52 03-05-2013
)
Цитата: uckopka111
Мда, прискорбно.
он не получит от Евхаристии помощи просто потому что Евхаристии на его собраниях нету :) вынужден довольствоваться тем что имеет .ok.
uckopka111
( off
)
(
20:31 03-05-2013
)
Цитата: Кассиопей
он не получит от Евхаристии помощи просто потому что Евхаристии на его собраниях нету :) вынужден довольствоваться тем что имеет .ok.
Интересно, как же у баптистов проходит Евхаристия? Надеюсь Артем нам расскажет. А у католиков Чашу через Царские врата выносят или как?
Обормотень
( off
)
(
20:34 03-05-2013
)
Цитата: uckopka111
Хех. А как же иначе?
Довольно слабый аргумент. Вернее сказать - никакой.
Обормотень
( off
)
(
20:35 03-05-2013
)
Цитата: uckopka111
как же у вас евхаристия проходит.
В нашем собрании это происходит так: сначала молятся, кто считает нужным, потом проводящий евхаристию читает Мф 26:26, берёт хлеб на блюде, произносит молитву, преломляет хлеб на множество кусков, и, взяв один себе, отправляет блюдо по кругу. После съедания куска читает Мф 26:27-28, берёт чашу с вином, произносит молитву, отпивает глоток и пускает чашу по кругу.
Обормотень
( off
)
(
20:35 03-05-2013
)
После этого опять все поочерёдно молятся. После молитвы обнимаются, целуются, жмут друг другу руки - кто как. После этого - чаепитие(типа агапы древних христиан).
uckopka111
( off
)
(
20:45 03-05-2013
)
Цитата: Обормотень
Довольно слабый аргумент. Вернее сказать - никакой.
Да и не приводила я аргументов, так что напрасно искал. Церковь является одновременно и Божественной и
человеческой, а точкой
прикосновения этих природ, или
даже самим сердцем Церкви, является таинство Евхаристии, без которой немыслимо и само
существование Церкви.
Обормотень
( off
)
(
20:57 03-05-2013
)
Цитата: uckopka111
Ты конкретно не можешь ответить на этот вопрос.
Я тебе конкретно ответил, что церковь - тело Христово, и привёл в пример 12 главу 1Кор. Как члены тела не могут существовать порознь, но нужны друг другу, так и христиане - все имеют различные дары и принимают участие в жизни церкви.
)