SIMBA
( 14:26 06-11-2008 )
всезнающий и всемудрый. Воюйте с теми, которые не веруют в Аллаха и в Судный день, не считают запретным то, что запретили Аллах и Его Посланник; и с теми из получивших Писание, которые не принимают истинной веры, до тех пор, пока не будут давать выкупа за свою жизнь, обессиленные, униженные. То есть этим будут возмещены ваши убытки от потери рынков» (9:28—29). Вплоть до слов: «Многие из
SIMBA
( 14:26 06-11-2008 )
священников и монахов тратят имущество людей на пустое и уклоняют их от пути Аллаха: тех, которые копят золото и серебро, не жертвуют ими на путь Аллаха, сообщи им о лютой муке». Потом упоминается отсрочка и то, что сделали арабы с этим. Отсрочка — это то, что разрешалось в запретные месяцы, и то, что разрешалось в разрешенные месяцы в виде исключения. Он сказал: «Число месяцев у Аллаха
SIMBA
( 14:26 06-11-2008 )
двенадцать месяцев, по книге Аллаха, с того дня, как сотворил Он небеса и землю. Из них четыре запретные: это неизменный устав; потому в течение их не делайте зла себе самим. (То есть: не делайте запретное в эти месяцы разрешенным и не делайте разрешенное запретным.) Перенос их на другие месяцы есть крайнее неверие; им вводятся в заблуждение только неверные: они считают его разрешенным в один год
SIMBA
( 14:26 06-11-2008 )
и считают запретным в другой год, чтобы приспособить себе то время, которое Аллах сделал запретным, и таким образом они делают разрешенным то, что Аллах сделал запретным. Они обольщаются дурными делами своими. Аллах не наставляет на путь праведный людей неверных» (9:36—37).
Потом упоминается Табук, о том, как медлили мусульмане, чтобы не участвовать в
SIMBA
( 14:26 06-11-2008 )
походе, как сочли непосильным для себя поход против византийцев, когда Пророк призвал мусульман пойти священной войной против них, лицемерие людей, когда Пророк призвал их к джихаду, затем они упрекаются за то, что привносили чуждое в ислам. Всевышний сказал: «О те, которые уверовали. Почему, когда вам было сказано пойти по пути Аллаха, вы уперлись в землю...» Далее следует рассказ до слов Всевышнего:
SIMBA
( 14:26 06-11-2008 )
«Он накажет вас мучительной казнью и заменит вас другим народом» и до слов Всевышнего: «Если вы не поможете ему, поможет ему Аллах, как было тогда, когда неверные изгнали его. Они были только вдвоем; вот они оба в пещере...» Далее Всевышний говорит своему Пророку, напоминая о лицемерах: «Если бы верная была добыча, а путь был бы легкопроходимым, то они наверняка последовали бы за
SIMBA
( 14:26 06-11-2008 )
тобой; но так как поход этот кажется им далеким, то они клянутся Аллахом: «Если бы могли, то выступили бы вместе с вами». Они губят самих себя: Аллах знает, что они лгут. Да простит тебя Аллах, зачем ты им разрешил остаться, пока не выяснилось, кто из них говорит правду, и пока ты не узнал, кто из них лжет». До слов: «Если бы они выступили вместе с вами, то они среди вас Увеличили бы только
SIMBA
( 14:26 06-11-2008 )
замешательство и спешили бы за вами, желая вызвать смуту, ибо среди вас есть люди, прислушивающиеся к ним» (9:38-47).
В числе знатных людей, которые просили разрешения остаться, были, как дошло до меня, Абдаллах ибн Убайй ибн Салуль и аль-Джадд ибн Кайс — они были знатными людьми в своем народе. Аллах их удержал от участия в походе потому, что он знал: если они выступят вместе с Пророком, то они внесут разлад в его войско, ибо в войске Пророка
SIMBA
( 14:26 06-11-2008 )
были люди, любящие их, готовые выполнить их призывы из-за уважения к ним. Поэтому Всевышний сказал: «Среди вас есть люди, прислушивающиеся к ним. Аллах знает неправедных. Они еще раньше хотели вызвать смуту (т. е. еще до того, как попросили у тебя разрешения остаться), старались расстроить дела твои, пока не пришла истина и не победило дело Аллаха, в то время как они противоборствовали.
SIMBA
( 14:27 06-11-2008 )
Некоторые из них говорят: «Уволь меня и не искушай меня!» Разве уже не впали они в искушение?» Как нам сообщили, эти слова сказал аль-Джадд ибн Кайс из Бану Салама, когда Пророк позвал его участвовать в джихаде против византийцев. Затем идет рассказ до слов Всевышнего: «Как только находят убежище или пещеру, или любое другое место, где можно спрятаться, они неудержимо бегут туда. Среди них есть