SIMBA
( 07:57 29-10-2008 )
ми многочисленными высказываниями и поступками, совершенными ими в экста¬тическом состоянии.
Если же говорить о суфиях раннего периода, то они отличались большей уме¬ренностью, что характерно для таких суфийских деятелей как ал-Фудайл ибн Ийад, ал-Джунайд, Ибрахим ибн Адхам и другие.
Хельви
( 09:49 01-11-2008 )
SIMBA, ОГРОМНЕЙШЕЕ СПАСИБО!!! Вот теперь многое встало на свои места. Читая, я нашла общие параллели между Исламом и Христианством, как ни странно, в свою очередь возникло желание изучать две религии не для укора одной перед другой, а напротив, находя единство взглядов.
SIMBA
( 10:33 01-11-2008 )
Ярославна, ислам всегда признавал священную книгу хрестьян Евангелий. Многое, что говорится в Коране можно найти и в Евангелии. В исламе говорится о втором пришествии Иисуса
Хельви
( 16:45 01-11-2008 )
SIMBA, Христианство возникло ранее, чем Ислам, а параллели можно найти по всему Писанию.
SIMBA
( 17:28 01-11-2008 )
конешно, ведь это законы одного Бога, то что есть в Евангелии можно найти и в Коране. В Коране, в первой суре говорится о хрестьянах, там говорится и об Иисусе по Корану Иса.
SIMBA
( 21:39 06-11-2008 )
ОТНОШЕНИЕ СУФИЕВ К ПОКЛОНЕНИЮ И РЕЛИГИИ
Суфии, особенно более позднего периода, придерживались в религии и покло¬нении такого пути, который противоречил пути наших предшественников и был весьма далек от Корана и Сунны. Они основывали свою религию и свое поклонение на тех обрядах, символах и терминах, которые были изобретены ими самими и которые вкратце сводятся к нижеследующему:
SIMBA
( 21:39 06-11-2008 )
Они ограничивают свое поклонение Аллаху только любовью и основывают свое поклонение Ему только на этом аспекте, пренебрегая другими важными сто¬ронами поклонения, например, страхом перед Аллахом и надеждой на Него, как выразил это один из низ, сказав: "Я поклоняюсь Аллаху не из желания попасть в рай и не из страха перед пламенем ада".
SIMBA
( 21:39 06-11-2008 )
Нет никаких сомнений в том, что любовь к Аллаху Всевышнему является осно¬вой поклонения, однако поклонение, в отличие от того, что утверждают они, не ограничивается одной лишь любовью, поскольку имеется много других видов и аспектов поклонения помимо любви, в том числе - страх, надежда, смирение, по¬корность, обращение к Аллаху с мольбой и так далее. Как сказал об этом шейх-ул-
SIMBA
( 21:40 06-11-2008 )
Ислам Ибн Таймийа: "Это все то, что любит Аллах и что является угодным Ему из явных и тайных слов и дел человека".
Что же касается выдающегося ученого Ибн ал-Кайима, то ему принадлежат та¬кие стихи:
А поклонение Милостивому заключается
В высшей степени любви к Нему
Наряду со смирением поклоняющегося,
И это - два полюса,
SIMBA
( 21:40 06-11-2008 )
Вокруг которых вращается небосвод поклонения,
И не будет он вращаться он до тех пор,
Пока эти два полюса не появятся!
Именно поэтому один из наших предшественников сказал: "Поклоняющий¬ся Аллаха с помощью одной только любви является безбожником, поклоняющийся с помощью одной только надежды является мурджиитом6, поклоняющийся Ему с