Приведи конкретные труды. На Ближнем Востоке о нем узнали из все той же Библии, которая никак не может считаться достоверным историческим источником.
Не помню как называлась книга. Её хотели издать,но Ватикан забраковал её...в ней кардинальным образом описания Иисуса,расходились с библией...
=Мальчишка= (
14:48 10-08-2008
)
Цитата: cygnus
Не помню как называлась книга. Её хотели издать,но Ватикан забраковал её...в ней кардинальным образом описания Иисуса,расходились с библией...
Книга? То есть в единственном числе. Ты утверждал о многочисленных свидетельствах о существовани Христа от Ливанта аж до самого Китая. Не нужно выдавать желаемое за действительное. Лучше уж так сказать: тот, кто стал прототипом Христа, повлиял на ход истории. И то спорно..
=Мальчишка= (
14:52 10-08-2008
)
Vadym, Я твердо убежден, что Христос-коллективный акт творения создателей христианства. И это только свидетельствует в защиту точки зрения, отрицающей решающую роль личности в истории.
Chrum (
15:28 10-08-2008
)
=Мальчишка=, да не докажишь ничего. Дохлый номер.
=Мальчишка= (
15:32 10-08-2008
)
Цитата: Chrum
=Мальчишка=, да не докажишь ничего. Дохлый номер.
Не докажу в принципе или вот этим товарищам, святым отцам-проповедникам? :-D :) гггггг .he.
Chrum (
16:01 10-08-2008
)
Цитата: =Мальчишка=
Не докажу в принципе или вот этим товарищам, святым отцам-проповедникам? :-D :) гггггг .he.
...или вот этим отцам...
=Мальчишка= (
19:10 10-08-2008
)
Chrum, Вот кстати какая мысль появилась. Если Христос-коллективный акт творения, то в чем его личная заслуга? В деле распространения и популяризации христианства мы обязаны Петру и его преемникам, опять же коллективу. Массы, Роман, массы :) гг
(
19:14 10-08-2008
)
Цитата: Slive
один чкловек без чьей либо помощи не может повлиять на ход истории если только конечно он не знает будующего! знал бы прикуп жил бы в сочи :)
Цезарь, Петр, Наполеон, Сталин - яркие примеры того, как человек в одиночку вершит судьбы народов.
(
19:16 10-08-2008
)
Цитата: =Мальчишка=
Vadym, Я твердо убежден, что Христос-коллективный акт творения создателей христианства. И это только свидетельствует в защиту точки зрения, отрицающей решающую роль личности в истории.
При чем здесь Христос вообще! Речь о личности в истории, а не о том, реальный ки человек Христос.