Djon_Preston
( 15:30 14-10-2010 )
Ибн Саббах придумал
довольно простую , но
чрезвычайно эффективную
методику подготовки так
называемых «фидаинов».
«Старец Горы» объявил свой
дом «храмом первой ступени
на пути в Рай». Существует
ошибочное мнение, что
кандидата приглашали в дом
Ибн Саббаха и одурманивали
гашишем, отчего и пошло
название ассасин. Как уже
говорилось выше, на самом
деле, в ритуальных действах
низаритов практиковался
опиумный мак .
Djon_Preston
( 15:31 14-10-2010 )
А
приверженцев Саббаха
прозвали «гашишшинами», то
есть «травоедами», намекая на
характерную для низаритов
бедность . Итак, погруженного
в глубокий наркотический сон,
вызванный опиатами,
будущего фидаина
переносили в искусственно
созданный «райский сад», где
его уже ожидали смазливые
девы , реки вина и обильное
угощение. Окружая
растерянного юношу
похотливыми ласками,
девушки выдавали себя за
райских девственниц -гурий,
Djon_Preston
( 15:32 14-10-2010 )
нашептывая будущему
хашшашину -смертнику, что он
сможет сюда вернуться как
только погибнет в бою с
неверными . Спустя несколько
часов ему опять давали
наркотик и , после того как он
вновь засыпал, переносили
обратно. Проснувшись, адепт
искренне верил в то, что
побывал в настоящем раю. С
первого мига пробуждения
реальный мир терял для него
какую -либо ценность. Все его
мечты, надежды, помыслы
были подчинены
единственному желанию
Djon_Preston
( 15:32 14-10-2010 )
вновь оказаться в «райском
саду», среди столь далеких и
недоступных сейчас
прекрасных дев и угощений.
Стоит заметить, что речь идет
об XI веке, нравы которого
были настолько суровы, что за
прелюбодеяние могли просто-
напросто забить камнями. А
для многих малоимущих
людей , ввиду невозможности
заплатить калым за невесту,
женщины были просто
недосягаемой роскошью.
Djon_Preston
( 15:33 14-10-2010 )
«Старец Горы» объявил себя
чуть ли не пророком. Для
хашшашинов он был
ставленником Аллаха на
земле , глашатаем его
священной воли. Ибн Саббах
внушал своим адептам, что
они могут попасть в райские
сады , минуя чистилище, лишь
при одном условии: приняв
смерть по его
непосредственному приказу.
Он не переставал повторять
изречение в духе пророка
Мухаммеда: «Рай покоится в
тени сабель». Таким образом,
хашшашины не только не
боялись смерти , но страстно её
Djon_Preston
( 15:34 14-10-2010 )
желали, ассоциируя её с
долгожданным раем.
Вообще, Ибн Саббах был
мастером фальсификации.
Иногда он использовал не
менее эффективный прием
убеждения или , как сейчас
называют, «промывания
мозгов». В одном из залов
Аламутской крепости, над
скрытой ямой в каменном
полу , было установлено
большое медное блюдо с
аккуратно вырезанной по
центру окружностью . По
приказу Ибн Саббаха, один из
хашшашинов прятался в яме,
Djon_Preston
( 15:34 14-10-2010 )
просовывая голову через
вырезанное в блюде
отверстие , так что со стороны,
благодаря искусному гриму,
казалось, будто-бы она
отсечена. В зал приглашали
молодых адептов и
демонстрировали им
« отсеченную голову».
Неожиданно из темноты
появлялся сам Ибн Саббах и
начинал совершать над
« отсеченной головой»
магические жесты и
произносить на «непонятном,
потустороннем языке»
таинственные заклинания.
Djon_Preston
( 15:34 14-10-2010 )
После этого, «мертвая голова»
открывала глаза и начинала
говорить . Ибн Саббах и
остальные присутствующие
задавали вопросы
относительно рая , на которые
«отсеченная голова» давала
более чем оптимистические
ответы. После того, как
приглашенные покидали зал,
помощнику Ибн Саббаха
отрубали голову и на
следующий день выставляли
её напоказ перед воротами
Аламута .
Djon_Preston
( 15:35 14-10-2010 )
Или другой эпизод:
доподлинно известно, что у
Ибн Саббаха было несколько
двойников . На глазах у сотни
рядовых хашшашинов
двойник , одурманенный
наркотическим зельем,
совершал показательное
самосожжение . Таким
способом Ибн Саббах якобы
возносился на небеса . Каково
же было удивление
хашшашинов , когда на
следующий день Ибн Саббах
представал перед
восхищенной толпой целым и
невредимым .
Djon_Preston
( 15:36 14-10-2010 )
Один из европейских послов
после посещения Аламута —
ставки «Старца Горы»,
вспоминал: «Хассан обладал
прямо таки мистической
властью над своими
подданными . Желая
продемонстрировать их
фанатичную преданность,
Хассан сделал едва заметный
взмах рукой и несколько
стражников , стоявших на
крепостных стенах, по его
приказу незамедлительно
сбросились в глубокое
ущелье…»